Io ho bisogno di abitanti nel mio impero, non di campeggiatori che non provengono da nessun posto | Cittadella – ADSE

Per quelli che sono emigrati nel regno della morte, questo villaggio era come un'arpa, e i muri, gli alberi, le fontane e le case avevano il loro significato. Ogni albero aveva la sua storia, ogni casa le proprie usanze e ogni muro era diverso per via dei suoi segreti. Quando facevi la tua passeggiata era come se componessi un brano musicale, traendo il suono desiderato da ogni tuo passo. Ma il barbaro accampato nel tuo villaggio non sa farlo vibrare. Egli vi si annoia, e, nell'impossibilità di comprendere, abbatte i tuoi muri e distrugge i tuoi oggetti. Per vendetta contro lo strumento di cui non sa servirsi, vi appicca il fuoco, che lo ripaga almeno con un po' di luce. Dopo di che si scoraggia e sbadiglia. Poiché è necessario conoscere quello che si brucia perché la fiamma sia bella. Così la fiamma del cero acceso davanti al tuo dio. Ma la fiamma stessa della tua casa non dirà nulla al barbaro poiché non è la fiamma d'un sacrificio>>

Perciò l'immagine di una generazione installatasi come un'intrusa nel guscio dell'altra mi ossessionava. E mi sembravano essenziali quei riti che nel mio impero obbligavano l'uomo a tramandare o a ricevere la propria eredità. Io ho bisogno di abitanti nel mio impero, non di campeggiatori che non provengono da nessun posto.

Antoine de Saint-Exupéry, Cittadella

E' come guerriero che fai l'amore e come amante che fai la guerra

E' amore solo quello del guerriero pieno della vastità del deserto, e, nell'imboscata attorno ai pozzi, chi fa dono della vita è solo l'amante che ha saputo amare, perché altrimenti l'offerta del proprio corpo non è né un sacrificio né un dono fatto per amore. Poiché se chi combatte non è un uomo ma un automa e una macchina distruttrice, dov'è dunque la grandezza del guerriero? Io non vi scorgo altro se non un lavoro mostruoso d'insetto. E se colui che accarezza la moglie non è che un'umile bestia sulla lettiera, dov'è dunque la grandezza dell'amore?

Non conosco nulla di veramente grande se non nel guerriero che depone le armi e culla il bambino, o nello sposo che fa la guerra.

Non si tratta di oscillare da una verità all'altra, non si tratta di una cosa valida soltanto per un determinato tempo. Ma di due verità che non hanno valore se non congiunte. E' come guerriero che fai l'amore e come amante che fai la guerra.

Antoine de Saint-Exupéry, Cittadella

brano tratto da "Cittadella": Il cancro del mondo moderno

sottile paragone con l'egoismo cieco del mondo odierno. Ognuno pensa solamente ad ingigantire all'inverosimile la propria immagine, non consapevoli che la strada della sovversione è vana illusione, una malattia "giustificata" da potenti e media, della quale l'uomo moderno abusa per poterne trarre gratificazione personale.  

Dedico il brano tratto da 'Citadelle' di A. de Saint-Exupery (l'autore de Il Piccolo Principe) a chi, senza dignità, approfitta del proprio disagio per depredare famiglie, culture e nazioni in nome di un criminale giustificazionismo socio-economico tanto caro alle sinistre. 

"Questa pietà io la nego alle ferite ostentate che straziano il cuore delle donne, come la nego ai moribondi e ai morti. Vi fu un periodo della mia giovinezza in cui avevo pietà dei mendicanti e delle loro piaghe. Ingaggiavo per essi guaritori e comperavo balsami a base d'oro che ricuciono la pelle sulla carne. Ho agito in tal modo fino al giorno in cui ho capito che essi ci tenevano al loro putridume come fosse un raro lusso, avendoli sorpresi a grattarsi e a cospargersi di sterco come chi concima un terreno, per cavarne un fiore prezioso. Si mostravano orgogliosamente l'un l'altro le loro putrescenze vantandosi delle offerte ricevute, poiché chi ne aveva avute di più si paragonava dentro di se' al sommo sacerdote che espone l'idolo più bello. Se acconsentivano a consultare il mio medico, lo facevano con la speranza che il loro cancro l'avrebbe sorpreso per il suo fetore e la sua gravità. E agitavano i loro moncherini per farsi largo nel mondo. Accettavano così le cure come un omaggio, offrendo le loro membra alle abluzioni che li lusingavano, ma appena il male era scomparso si scoprivano senza importanza, non coltivando più alcuna parte di se', come inutili, e si preoccupavano solo di far rinascere innanzi tutto quella piaga che prendeva vita da essi. E appena erano di nuovo avvolti nel loro male, gloriosi e vani, riprendevano con la ciotola in mano la via delle peregrinazioni e, in nome del loro sudicio dio, ricattavano i passanti"